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【静心修行】观音大士救护众生的六大特征

发布时间:2014-09-05 12:03:19 浏览次数:1596

选自益西彭措堪布《呼唤观世音》演讲。

 

 

   大士具有无与伦比的大威神力,超胜了一切天仙神鬼、二乘声闻缘觉,乃至一至十地的有学道菩萨。这是我们从现在开始到成佛之间永远要皈命依靠的怙主。


 

  观音大士救护有六大特征:周遍、迅捷、决定、清净、普适、大力。

 

  

一、周遍:大士的救护是遍入十方三世的救护,是以法界心遍法界作救护。


 

  二、迅捷:就是随感即应,当下祈求当下应,中间不耽误一分一秒。


 


 

  三、决定:即缘起上不空耗,能感的心如何,祈求的愿如何,决定赐予相应的安慰,恰如其分,不会有丝毫错乱、颠倒。


 

  四、清净:就是诚心祈祷,对自己对世界决定只有利益,不会有任何负面作用。


 

  五、普适:就是不论哪一类有情,不论性别是男是女,年龄是老是幼,不论有无财产、地位、知识、技能,不论有罪无罪,都可以祈求。所以普遍适合一切人。
 

  六、大力:就是无论在多少世界中有多少有情,遭遇多深的苦难,只要一心祈求,都能把有情从苦难中拔济出来。


 

  有人问:为什么会出现如此不可思议的救护境界呢?


 


 

原因就是观音大士彻证法界,任运流现周遍时空的大悲妙力。这不是分别心所能出现的成就,这唯一是与法界无二的智慧的境界。这里关键要从彻证法界的层面上理解。


 


 

观音的心遍一切处,每个有情的心也遍一切处,既然都周遍,彼此就互相含摄。我们在观音的心中,观音也在我们心内,这就像水乳交融,有水的地方就有牛奶,有牛奶的地方就有水,所以我们的心和大士的心并没有丝毫间隔。我们诚心祈求,观音有大神通当即知道我们的心念,他又有大慈悲、大方便,怎么会不救度呢?所以一定是“千处祈求千处应”。这种救护并不是从遥远的某地乘着飞机用很多功力、费很多时间赶过来,这是从法身当下就显现,当下就现在我们心前作救护,这是佛的不可思议妙力,根本不是分别心的境界。